Odihna veșnică
Odihna veșnică
Arta de a muri frumos
Cu toții avem întrebări profund umane despre moarte. Ce se întâmplă când murim? Ce ne învață Scriptura despre moarte? Cum ne pregătim pentru viața viitoare? Explorați misterul morții și al vieții veșnice prin intermediul programului „Odihna veșnică”, produs de Institutul Augustine. „Odihna veșnică” examinează originea morții, viața de după moarte și realitatea puternică din jurul Sacramentului care ne introduce în viața veșnică: Maslul sau Ungerea de pe urmă. „Odihna veșnică” prezintă învățătura Bisericii Catolice despre moarte și răspunsul lui Dumnezeu la aceasta cu înțelepciune și adevăr, blândețe și compasiune, astfel încât să ne putem gândi și pregăti pentru moarte în lumina lui Isus Cristos, Autorul vieții. Ne rugăm ca, prin intermediul „Odihnei veșnice”, Dumnezeu să vă dea mai multă pace, alinare și perspectivă.
Pe scurt
- Număr de sesiuni: 4
- Durata sesiunii: 60 de minute
- Partea video: cca 30 de minute pe sesiune
- Prezentatori: Sean Innerst, Ben Akers, Michael Barber, Brant Pitre, Tim Gray, pr. Daniel Moloney, pr. James Thermos și mulți alții
- Producător: Augustine Institute
- Public țintă: adulți
- Preț pachet:
- manual: 16 usd (plus cheltuielile de transport)
- acces online: gratuit
Cuprinsul paginii:
Disponibilitate
Programul este tradus în română, atât partea video (integral) cât și manualul (parțial), de Biroul pentru Evanghelizare și Cateheză al Eparhiei de Cluj-Gherla. Organizarea acestui program se poate solicita în Eparhia de Cluj-Gherla prin Biroul amintit.
Programul poate fi achiziționat fizic sau online din SUA, dar, atenție, doar varianta online include subtitrarea în limba română !
Galerie de imagini
Iată câteva capturi din materialele video ale acestui program.
Nu obișnuim să ne gândim foarte profund la moarte. Ne este frică de ea, desigur, căci toată lumea se teme de moarte. Acest lucru e oarecum scris în codul nostru genetic. Recunoaștem că moartea este o tragedie, este ceva ce trebuie evitat cu orice preț. Oamenii spun lucruri de genul: „O, 60 este noul 40!” sau vor mereu să se concentreze pe tinerețe și energie și activitate. În culturile și epocile anterioare ne uitam la cei mai aproape de moarte ca la unii care au trăit o viață lungă și sunt valoroși din acest motiv. Cultura noastră nu apreciază astfel de lucruri în parte pentru că am reușit să cucerim atât de mult din boală și din moarte, în cursul obișnuit al vieții, încât moartea este ceva ce putem cumva ignora, până când ajungem foarte bătrâni. Așa că încercăm să cenzurăm totul în lumea noastră, ca să nu ne amintească de ea. Oamenii se întorc la muncă la doar câteva zile după ce au pierdut o soție iubită sau un soț iubit, iar aceasta este o problemă. Trebuie să petrecem ceva timp, să ne ocupăm de acea parte întunecată a ceea ce s-a întâmplat.
Nu cu prea mult timp în urmă, în fiecare iarnă care venea, nu erai sigur cine îi va supraviețui. Eram deci confruntați regulat cu moartea și era o parte a vieții la care la care trebuia să reflectăm, pentru care trebuia să fim pregătiți, într-o anumită măsură. Majoritatea parohiilor aveau o curte a bisericii care era de fapt cimitirul bisericii. Astfel, mergeai la Liturghie și chiar înainte să îți faci cruce, în amintirea Botezului tău, treceai printre și erai forțat să îți amintești de cei care au plecat înaintea ta, având același har și dar al Duhului Sfânt care să îi călăuzească spre viața veșnică. Ne scapă acest lucru de multe ori când punem moartea, morții și muribunzi, și chiar vârsta cât mai departe de noi putem.
Secvențe video din program
Iată trailerul acestui program. Nu uitați să activați subtitrarea în limba română!
Despre sesiuni
Informații despre cele 4 sesiuni (titlurile sesiunilor și o scurtă descriere).
Sesiunea 1
Povestea morții (30m 37s)
Moartea vine la fiecare dintre noi. Parte a experienței umane este confruntarea cu moartea noastră. Avem o întrezărire a morții în lumea din jurul nostru atunci când suferim pierderea cuiva drag, dar și prin apropierea propriei morți, în mod natural, din cauza vârstei sau din cauza unei boli grave. Chiar dacă moartea este o parte inevitabilă a vieților noastre pământești, muncim din greu să evităm să ne gândim la ea. Adesea, nu doar alungăm gândul despre moarte, ci și fugim de cei care sunt bolnavi, interzicând orice ne amintește de bătrânețe sau infirmitate. Ce oare privitor la moarte – și la predecesorii ei, boala și etatea – ne conduce la o astfel de evitare? Ce are Dumnezeu de spus despre moarte? Cum ar trebui noi să înțelegem și să abordăm problema morții?
Sesiunea 2
Viața de apoi (29m 27s)
Moartea vine la fiecare dintre noi. Parte a experienței umane este confruntarea cu moartea noastră. Avem o întrezărire a morții în lumea din jurul nostru atunci când suferim pierderea cuiva drag, dar și prin apropierea propriei morți, în mod natural, din cauza vârstei sau din cauza unei boli grave. Chiar dacă moartea este o parte inevitabilă a vieților noastre pământești, muncim din greu să evităm să ne gândim la ea. Adesea, nu doar alungăm gândul despre moarte, ci și fugim de cei care sunt bolnavi, interzicând orice ne amintește de bătrânețe sau infirmitate. Ce oare privitor la moarte – și la predecesorii ei, boala și etatea – ne conduce la o astfel de evitare? Ce are Dumnezeu de spus despre moarte? Cum ar trebui noi să înțelegem și să abordăm problema morții?
Sesiunea 3
Ora morții noastre (30m 8s)
Sacramentele Bisericii sunt viața creștinului. Începem viața creștină cu Botezul, ne desăvârșim inițierea cu Mirul și Euharistia, suntem împăcați cu Domnul și cu Biserica sa, după ce păcătuim, prin Spovadă, suntem edificați în Căsătorie și Preoție pentru slujirea Poporului lui Dumnezeu, și, în fine, suntem întăriți pentru trecerea din această viață în viața următoare prin Ungerea bolnavilor. Această sesiune oferă o privire îndeaproape asupra frumosului Sacrament al Ungerii bolnavilor, care ne înnoiește capacitatea de a rezista în boală și ne întărește în Cristos în vederea orei morții noastre.
Sesiunea 4
Credincioșii plecați dintre noi (32m 17s)
Când o persoană moarte, cei iubiți rămân în urmă. Această separare îi lasă pe cei vii cu sarcini de făcut: să se roage, să înmormânteze, să jelească, să facă pregătirile și să spere. Ne rugăm pentru sufletul celui drag plecat dintre noi, în principal la Liturghia funerară, și îl încredințăm grijii iubitoare a lui Dumnezeu. Îi îngropăm trupul în pământul sfânt al cimitirului ca și cum am planta o sămânță, privind înspre viitor spre o recoltă bogată. Plângem pierderea suferită și apoi ne pregătim pentru propria moarte meditând asupra evenimentelor ce au avut loc în contextul morții celui drag nouă. Încheiem cu speranță, punându-ne încrederea în speranțele de neclintit ale lui Dumnezeu: speranța în învierea morților și viața veșnică în împărăția cerească a lui Cristos.
Structura unei sesiuni
O sesiune (de 60 min) are în general structura următoare:
- Rugăciunea de început
- Vizionarea materialului video
- Discutarea celor văzute
- Rugăciunea de final