Viața veșnică. Raiul, iadul, moartea și judecata
Viața veșnică. Raiul, iadul, moartea și judecata
Lucrurile de pe urmă nu sunt sfârșitul, ci începutul.
Noi, catolicii, credem că sfârșitul acestei vieți nu este și sfârșitul poveștii noastre: este doar începutul. Viața veșnică: raiul, iadul, moartea și judecata explorează învățăturile catolice despre ce ne așteaptă cu adevărat după această viață, în lumea viitoare. Prin prisma Scripturii, a Catehismului Bisericii Catolice și a înțelepciunii perene a Bisericii, acest mini-studiu vă va ajuta să descoperiți cum aceste adevăruri nu sunt menite să ne umple de teamă, ci trebuie să ne dea o mare speranță.
Lucrurile de pe urmă ne îndeamnă să trăim fiecare zi cu ochii ațintiți spre veșnicie și ne arată că viața noastră de zi cu zi are un sens și un scop dincolo de ceea ce putem vedea în momentul prezent. Fiecare sesiune este plină de perspective teologice ce dezvăluie sensul profund al luptelor noastre interioare, aduc claritate deciziilor noastre și luminează scopul călătoriei noastre. Fie că le folosiți pentru studiu individual, fie că explorați aceste subiecte cu un grup, veți avea ocazia să vă apropiați mai mult de Dumnezeu pe măsură ce învățați despre viața viitoare.
Pe scurt
- Număr de sesiuni: 5
- Durata sesiunii: 60-90 de minute
- Partea video: 28-35 de minute pe sesiune
- Prezentatori: Edward Sri și Jeff Morrow
- Producător: Ascension Press
- Public țintă: adulți, tineri
- Preț pachet:
- DVD+manual: 85 usd (plus cheltuielile de transport)
- acces online: 7 usd (pe un an de zile)

Cuprinsul paginii:
Disponibilitate
Programul este tradus integral în română, atât partea video cât și manualul, de Biroul pentru Evanghelizare și Cateheză al Eparhiei de Cluj-Gherla. Organizarea acestui program se poate solicita în Eparhia de Cluj-Gherla prin Biroul amintit.
Programul poate fi achiziționat fizic sau online din SUA, dar, atenție, doar varianta online include subtitrarea în limba română !
Galerie de imagini
Iată câteva capturi din materialele video ale acestui program.








Alte informații
Ses. 1: Termenul „lucrurile de pe urmă” înseamnă exact ceea ce sugerează: și anume, moartea noastră, destinul nostru veșnic și sfârșitul lumii așa cum o știm. Înțelegerea acestor realități universale este ceva foarte practic pentru noi căci, indiferent cine suntem, de unde venim sau ce am făcut, cu toții vom experimenta lucrurile de pe urmă la sfârșitul vieții noastre și la sfârșitul timpului. Din fericire, învățătura catolică cu privire la lucrurile de pe urmă răspunde la aceste întrebări și la multe altele care înconjoară aceste idei interconectate. Credința noastră creștină, desigur, este că moartea reprezintă doar un „portal” către veșnicie. Povestea vieții noastre pe pământ nu se încheie cu „Sfârșit”; de fapt, atunci când murim, călătoria noastră este doar la început.
Ses. 2: Moartea este o realitate cu care fiecare persoană va trebui să se confrunte la un moment dat. Indiferent de vârsta actuală sau de starea de sănătate, moartea este soarta comună a tuturor. Dar chiar dacă este ceva ce vom experimenta cu toții la un moment dat, direct sau prin moartea cuiva apropiat, aceasta nu înseamnă că moartea este un lucru ușor de înfruntat sau acceptat. Moartea este o poartă către veșnicie: prin ea, trecem de la un mod de viață la altul. Noi, catolicii, trebuie să schimbăm modul în care ne gândim la moarte în lumina credinței noastre, astfel încât să putem trăi mai bine cu gândul la moartea noastră.
Ses. 3: Iadul este una dintre cele mai greșit înțelese învățături ale credinței creștine. În termeni simpli, iadul este locul unde păcătoșii sunt pedepsiți veșnic pentru păcatele pe care le-au comis în viață. Toate chinurile din iad sunt consecința directă a păcatelor comise, păcate pentru care sufletele din iad nu s-au căit niciodată. Ororile și chinurile iadului depășesc înțelegerea umană și sunt complet opuse în raport cu realitatea pentru care am fost făcuți. Totuși, prin liberul nostru arbitru, este o destinație pe care putem alege să o dobândim pentru veșnicie. Trebuie să înțelegem realitatea gravă a iadului, mai ales dacă dorim să evităm să ajungem acolo.
Ses. 4: Realitatea comună pentru sfinții din rai și sufletele din purgatoriu este că toți vor fi, la un moment dat, uniți cu Dumnezeu pentru veșnicie. Mântuirea lor este asigurată. Diferența unică este că, în timp ce atât cei din rai cât și cei din purgatoriu au murit în prietenie cu Dumnezeu, cei din purgatoriu nu au fost încă perfect purificați de consecințele păcatelor lor. Mântuirea le este garantată, dar mai întâi trebuie să fie complet purificați de acele efecte persistente ale păcatului; numai după aceea pot „intra în bucuria cerului” (CBC 1030). Raiul, așa cum învață Catehismul, este o „comuniune de viață și de iubire cu Preasfânta Treime, cu Fecioara Maria, cu îngerii și cu toți fericiții. … Raiul este scopul ultim și realizarea aspirațiilor celor mai profunde ale omului, starea de fericire supremă și definitivă” (CBC 1024). Teologia tradițională descrie această stare ca fiind „viziunea beatifică”. Raiul este împlinirea tuturor dorințelor pământești, dorința noastră cea mai profundă fiind aceea de a-l vedea pe Dumnezeu față la față.
Ses. 5: A doua venire a lui Cristos i-a nedumerit și fascinat pe creștini timp de două milenii. Romanele și filmele ne-au captivat imaginația cu viziuni despre sfârșitul lumii, încercarea finală și venirea în glorie a lui Cristos. Practic, fiecare generație a meditat și a prezis sfârșitul iminent al lumii cu fervoare apocaliptică, iar diferite grupuri și confesiuni au venit cu propriile dovezi și concluzii. Există cel puțin patru „sensuri” diferite în care putem înțelege venirea lui Cristos după Înălțare. Primul este venirea lui Cristos în Euharistie; al doilea este întâlnirea noastră cu Cristos în momentul morții noastre; al treilea este distrugerea istorică a Templului din Ierusalim; iar al patrulea este chiar sfârșitul lumii. Este important să înțelegem aceste diferite niveluri ale celei de-a doua veniri a lui Cristos, deoarece, așa cum implică însuși cuvântul „venire”, este în multe feluri un eveniment prezent care se desfășoară acum și un eveniment care se va desfășura în viitor – și trebuie să fim pregătiți pentru el.
Secvențe video din program
Iată trailerul acestui program. Nu uitați să activați subtitrarea în limba română!
Despre sesiuni
Informații despre cele cinci sesiuni (titlurile sesiunilor și ale materialelor video, cu lungimea fiecăruia).
Sesiunea 1
Introducere despre lucrurile de pe urmă
Video: 28m 26s
Sesiunea 2
Moartea și judecata
Video: 33m 28s
Sesiunea 3
Iadul
Video: 31m 55s
Sesiunea 4
Purgatoriul și raiul
Video: 36m 34s
Sesiunea 5
A doua venire a lui Cristos
Video: 35m 29s
Structura unei sesiuni
O sesiune (de 60-90 minute) are în general structura următoare:
- Rugăciunea de început
- O introducere
- Vizionarea materialelor video
- Cu discutarea celor văzute
- Rugăciunea de final