Romani. Evanghelia mântuirii

Romani. Evanghelia mântuirii

Descoperiți ce înseamnă „a fi mântuit”.

Scrisoarea lui Paul către Romani a fost în centrul reflecției, convertirii și controversei încă de la momentul în care a fost scrisă. Prezentată de Andrew Swafford și Jeff Cavins, Romani. Evanghelia mântuirii oferă o modalitate autentic catolică, cuprinzătoare și simplă de a înțelege tema generală a Scrisorii către Romani – mântuirea. Această carte fascinantă revelează că mântuirea nu este doar eliminarea unei condamnări; ea înseamnă intrarea în viața, moartea și Învierea lui Cristos și a fi părtași la viața Sa divină. În Isus Cristos, toate speranțele și așteptările Israelului sunt împlinite, ducând la familia universală („catolică”) a lui Dumnezeu. Romani. Evanghelia mântuirii vă va ajuta să înțelegeți pasajele dificile referitoare la credință, faptele legii și îndreptățire. Mai presus de toate, vă va ajuta să intrați într-o relație mai semnificativă cu Cristos.

Pe scurt

  • Număr de sesiuni: 8
  • Durata sesiunii: 60-90 de minute
  • Partea video: 20-30 de minute pe sesiune
  • Prezentatori: Andrew Swafford și Jeff Cavins
  • Producător: Ascension Press
  • Public țintă: adulți, tineri
  • Preț pachet:
    • DVD+manual: 130 usd (plus cheltuielile de transport)
    • acces online: 7 usd (pe un an de zile)

Disponibilitate

Programul este tradus integral în română, atât partea video cât și manualul, de Biroul pentru Evanghelizare și Cateheză al Eparhiei de Cluj-Gherla. Organizarea acestui program se poate solicita în Eparhia de Cluj-Gherla prin Biroul amintit.

Programul poate fi achiziționat fizic sau online din SUA, dar, atenție,  doar varianta online include subtitrarea în limba română !

Galerie de imagini

Iată câteva capturi din materialele video ale acestui program.

Alte informații

Autorul acestei scrisori este „Paul”, cunoscut anterior sub numele de Saul și un persecutor virulent al Bisericii primare (a se vedea Fapte 7,54-8,3). Saul a fost instruit de faimosul rabin Gamaliel în Ierusalim. Gamaliel era reprezentant al școlii Hillel, una dintre cele două mari școli fariseice de gândire din vremea lui Isus (cealaltă fiind Shammai). Hillel era cunoscut pentru faptul că era mai îngăduitor, după cum reiese din avertismentul lui Gamaliel împotriva persecuției creștinilor (a se vedea Fapte 5,33-38). Cu toate acestea, Saul se îndepărtează de maestrul său în această privință prin zelul său pentru persecutarea creștinilor, arătând mai multă afinitate cu școala rivală, a lui Shammai.

Traiectoria vieții lui Paul se schimbă dramatic atunci când îl întâlnește pe Isus cel înviat pe drumul spre Damasc. Saul cade la pământ, auzind o voce misterioasă care spune: „Saul, Saul! De ce mă persecuți?” (Fapte 9,4). Paul își pierde vederea până când este botezat de Anania (vezi Fapte 9,10-19). Aici, Domnul se referă la Paul ca la un „instrument ales” care va purta „numele Meu înaintea popoarelor (neamurilor) și înaintea regilor și a fiilor lui Israel.  Eu îi voi arăta cât trebuie să sufere el pentru numele Meu” (Fapte 9,15-16, sublinierea noastră) – o afirmație care prefigurează misiunea lui Paul și suferința prin care aceasta se va împlini (a se vedea Fapte 14,22).

Este important de remarcat faptul că Paul nu se vede pe sine ca schimbându-și religia; mai degrabă, el ajunge să îl vadă pe Isus Cristos, în special moartea și Învierea Lui, ca fiind punctul culminant și împlinirea istoriei Israelului. Această întâlnire cu Isus înviat îl va determina pe Paul să pornească în trei călătorii misionare în care va împărtăși Evanghelia lui Isus Cristos atât evreilor, cât și neamurilor. Dar pentru Sfântul Paul, chiar și misiunea sa către neamuri împlinește cele mai profunde aspecte ale istoriei și vocației Israelului. Din acest motiv, Paul va insista că nu a schimbat religia, ci mai degrabă a găsit – chiar dacă într-un mod neașteptat – împlinirea credinței copilăriei sale.

Secvențe video din program

Iată trailerul acestui program. Nu uitați să activați subtitrarea în limba română!

video
play-rounded-fill

Despre sesiuni

Informații despre cele opt sesiuni (titlurile sesiunilor și ale materialelor video, cu lungimea fiecăruia).

Sesiunea 1
Introducere
Video: 22m 24s

Sesiunea 2
Romani 1-2: Evanghelia lui Paul și universalitatea păcatului
Video: 30m 29s

Sesiunea 3
Romani 3-4: Credința, faptele și justificarea
Video: 23m 17s

Sesiunea 4
Romani 5-6: Intrarea în misterul pascal
Video: 25m 24s

Sesiunea 5
Romani 7-8: Logica legământului, gravitatea păcatului și darul Duhului
Video: 31m 56s

Sesiunea 6
Romani 9-11: Dumnezeu își formează familia
Video: 27m 28s

Sesiunea 7
Romani 12-13: Să facem din viețile noastre jertfe vii
Video: 22m 0s

Sesiunea 8
Romani 14-16: Finalul călătoriei
Video: 23m 47s

Structura unei sesiuni

O sesiune (de 60-90 minute) are în general structura următoare:

  • Rugăciunea de început
  • O introducere
  • Vizionarea materialelor video
  • Cu discutarea celor văzute
  • Rugăciunea de final

Mărturii

Scrisoarea lui Paul către Romani? O bogăție extraordinară, dar extrem de dificilă, știe toată lumea. Iar un program care să te ajute să înțelegi această minunăție este și mai extraordinar. Pentru mine a fost un ajutor neprețuit, esențial.I.S.
În ultimele luni Domnul a pus sub lumina reflectoarelor în viața mea, relația mea cu El ca Tată și m-a făcut să meditez asupra faptului că, în adâncul meu, îl percep mai mult ca pe un Stăpân, deși rațiunea mea știe că El este Tată. Programul a fost un instrument pe care mi l-a oferit pentru a mă face sa reflectez și să trăiesc mai mult în rugăciune faptul că El este TATĂL meu! Un Tată care iubește fără limite, un Tată care mă vede deja așa cum voi fi în prezența Sa.B.V.
Am aflat că rugăciunea nu este doar o recitare sau o trăire/meditare a textelor formulate de Biserică în cărțile de rugăciuni. Am aflat despre apropierea de Dumnezeu în rugăciune, cum pot avea o relație cu El, despre tăcerea în rugăciune, despre dificultățile în rugăciune, despre cum să mă las transformată prin rugăciune.P.P.
Parcurgând programul „Romani” am înțeles mult mai bine planul lui Dumnezeu de mântuire, prin care li se oferă tuturor oamenilor care cred în Isus Cristos, atât evrei cât și păgâni (neamuri) șansa de a se mântui. Însă ideea de bază este că nu ne putem mântui cu forțele noastre proprii sau prin Lege, ci doar prin iubirea milostivă a lui Dumnezeu, oferită prin jertfa lui Isus Cristos. Primim acest dar prin credință și la Botez. Datoria noastră este de a conlucra cu Duhul Sfânt printr-o convertire continuă, prin Sacramentele din Biserică, prin rugăciune, prin meditarea cuvântului lui Dumnezeu din Scriptura și prin cultivarea virtuților.B.L.
Andrew Swafford este un orator minunat. (Cred că după o expunere îl dor mâinile și toți mușchii.) Așa de energic și efervescent, nu se lasă până nu te face să înțelegi ce vrea să spună și are de spus lucruri de o importanță deosebită. Mi se pare că este necesară o oarecare îndrăzneală ca să abordezi o astfel de temă, cum este Epistola către Romani. Pe Sf. Paul l-am îndrăgit de multă vreme, dar abia acum am ajuns să îl cunosc mai bine. După participarea la acest program am ajuns să văd într-o altă lumină și celelalte epistole, să le înțeleg mult mai bine.P.V.