Sacramentele
Sacramentele
Modalitățile privilegiate de întâlnire cu Cristos.
Programul ne invită să privim cele 7 Sacramente în toată frumusețea lor și în toată profunzimea lor teologică și spirituală. Marile Sacramente ale Bisericii sunt adevărate întâlniri cu Cristos, prin care El este prezent și astăzi în Biserica Sa; ele sunt prelungirea Întrupării de-a lungul spațiului și timpului.. De-a lungul celor 2000 de ani ai creștinismului, Sacramentele au adus harul lui Dumnezeu în nenumărate vieți. Totul în viața Bisericii vine de la ele și se întoarce la ele.
Pe scurt
- Număr de sesiuni: 6
- Durata sesiunii: 60-90 de minute
- Partea video: cca 20-35 de minute pe sesiune
- Prezentator: Episcopul Robert Barron
- Producător: Word on Fire
- Public țintă: tineri și adulți
- Preț program:
- DVD și manual: 110 usd (plus cheltuielile de transport)
- acces online: 40 usd (nelimitat) sau 9 usd (3 zile)
Cuprinsul paginii:
Disponibilitate
Programul este tradus în română, atât partea video (integral) cât și manualul (parțial), de Biroul pentru Evanghelizare și Cateheză al Eparhiei de Cluj-Gherla. Organizarea acestui program se poate solicita în Eparhia de Cluj-Gherla prin Biroul amintit.
Galerie de imagini
Alte informații
Sacramentele sunt cele mai importante lucruri din lume. Cum așa? Pentru că Sacramentele sunt modalitățile privilegiate prin care Cristos continuă să fie prezent în mijlocul poporului Său și să îi dea viața Lui. Permiteți-mi să repet: Sacramentele Bisericii sunt modalitățile privilegiate prin care Isus continuă să fie prezent în mijlocul poporului Său și să îi împărtășească acestuia viața Sa. Ce poate fi mai important decât aceasta? Iată un citat pe care îl iubesc, din Sf. Papă Leon cel Mare, unul dintre marii Părinți ai Bisericii. El a spus: „Ceea ce era vizibil în Mântuitorul nostru a trecut în misterele Sale”. Cuvântul pe care îl folosește, „mistere”, era un termen antic pentru Sacramente.
Un mod în care Biserica înțelege cele șapte Sacramente e următorul: avem trei Sacramente ale inițierii creștine sau ale incorporării, trei Sacramente care te introduc în viața lui Cristos – Botezul, Mirul, Euharistia. Apoi avem două Sacramente de vindecare. Când acea relație e ruptă, trebuie vindecată, avem Spovada și Ungerea bolnavilor. Și apoi, în sfârșit, avem două Sacramente de misiune sau vocație: acestea sunt Căsătoria și Preoția. Deci inițierea sau incorporarea, vindecarea și, în sfârșit, misiunea. Așa că, din nou, îl voi cita pe Fulton Sheen. Fulton Sheen a spus: „Întreaga învățătură a lui Cristos și, prin urmare, întreaga viață creștină, poate fi exprimată în două cuvinte: ‘Vino’ și ‘Mergi’.”
Ce a vrut să spună e că Isus spune adesea: „Veniți, veniți la Mine”. „Veniți la Mine cei osteniți și împovărați și Eu vă voi da odihnă.” „Veniți și rămâneți” – și au rămas cu El. „Vino și urmează-mă.” Mai întâi atrage oamenii la El, pentru a-i putea mișca și schimba, a-i configura după El. Apoi, odată ce au fost atrași, odată ce au fost vindecați de păcat, le spune: „Mergeți! Nu sunteți meniți să rămâneți aici. Sunteți meniți să ieșiți în lume. Mergeți și propovăduiți la toate națiunile. Mergeți și botezați în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Mergeți și manifestați viața Împărăției.” Observați că Sacramentele au un ritm similar. Botezul, Mirul, Euharistia spun: „Veniți!” Ungerea bolnavilor, Spovada spun: „Fiți vindecați!” Apoi Căsătoria și Preoția: „Mergeți! Mergeți în lume! Transformați lumea!” Așadar: „Vino” și „Mergi”.